lunes, 4 de mayo de 2009
cuando el amor llega....
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Por: Natalia Correa ParraEscuela de Comunicación y Periodismo
Ser joven no implica ser irresponsable e inmaduro. Al contrario, parejas como la de Maria Elisa y Jorge son las que aportan lecciones de vida y dejan claro que en cuestiones de amor, el dinero y la edad son lo de menos.
¿Casarse a los 17? "No", sería lo que muchas jóvenes dirían, pero este no es el caso de María Elisa. A sus 24 años ya tiene una hija y es casada hace siete. Cuando conoció a Jorge él tenía 28 años y ya era profesional, mientras que ella tenía 16 y estaba en el colegio. En 1999 un amigo en común los presentó, salieron a rumbear con otras personas pero, según cuenta, no sintió nada en especial porque en ese momento le gustaba otra persona. Jorge salió unas veces con su prima, Sol Angie, pero luego dejaron de hablarse. Él trató de buscarla otra vez y en el 2000 llamó a la casa de Rosa María, su abuela. María Elisa contestó. “Me acuerdo que le conté que Sol ya se había casado y comenzamos a tener una charla amena. Fue un diálogo como de amigos ¿qué más, qué hay de tu vida?” comenta. En medio de la conversación la invitó a que se tomaran un café y siguieran hablando. Desde entonces continuaron viéndose. Iban a cine, a comer, a rumbear, convirtiéndose así en muy buenos amigos. En ese momento María Elisa tenía novio, y Jorge la convenció de con él. Le decía:"vas a ser mi esposa”. Tras compartir mucho tiempo juntos, empezaron a enamorarse y en noviembre de ese mismo año se hicieron novios. Tuvieron un noviazgo de siete meses, durante el cual descubrieron que querían vivir en pareja, que debían estar unidos toda la vida. Finalmente, el siete de mayo del 2001, se casaron por lo civil y siete meses después Catherine quedó embarazada. Los primeros dos años de matrimonio se fueron a vivir a la casa de sus los padres de Jorge. María Elisa se sentía bien, pero extrañaba un poco a su familia. A pesar de ello, lograron acoplarse juntos a esa nueva vida. El 26 de julio del 2002 nació su hija Isabella. María Elisa recibió un gran apoyo por parte de sus suegros y de su familia. A pesar de que doña Marina, su suegra, era muy estricta con el aseo y la limpieza del hogar, le tomó un cariño muy especial,al darse cuenta de la forma en que María Elisa asumió su responsabilidad de madre, y la madurez con que llevaba su matrimonio. “Le tocó bastante pesado. Imagínese, con esa barriga, tener que estudiar y atender al marido”. Lo único que Jorge asevera al respecto es que se siente “enamorado” y que su esposa es muy buena madre. “La mejor mamá del mundo para mi hija”.Cuando ya estaba terminado el apartamento que habían comprado, doña Marina y don Alfredo, sus suegros, les ayudaron regalándoles algunos enseres y electrodomésticos, “Poco a poco hemos ido decorando el apartamento y cada cosa que tenemos ha sido comprada con especial cuidado”, afirma María Elisa. Y no es para menos, viven en un lugar amplio y acogedor. En los primeros años de casada ella salió unas dos veces con las amigas y Jorge no tenía problema en quedarse con la niña, pero su mamá le aconsejó que no saliera sola, pues él se acostumbraría a estar solo y eso podía afectar su relación. Cuando llevaban tres años de casados tuvieron una pelea fuerte, ya se iban a separar. “Son cosas que pasan en todas las parejas. Convivir con otra persona no se logra de un día para otro, pero uno tiene que aprender a conocerla y aceptarla”, señala Jorge con cierta reserva. Fue un tiempo malo en la relación, pero su mejor amiga, Verónica, la invitó a la consejería de la iglesia cristiana Rhema Intenacional. La persona con la que habló, Catalina Melo, le dijo que tenía que practicar el perdón, ser más tranquila y tolerante. Siguió yendo a ese lugar porque puso en práctica lo que le habían aconsejado, y le sirvió para mejorar su estabilidad sentimental. De ese problema, actualmente no queda ni el rastro. Son muy felices y tratan de ayudarse mutuamente con el trabajo, el estudio y la niña.El apoyo de la familia, tanto de Jorge como de María Elisa, ha sido importante para que hoy en día tengan una relación estable. Además, con la mamá del esposo a favor no hay por qué preocuparse. Como la misma doña Marina dice “Creo que hemos tenido una buena relación (risas), ella es la que le tiene que contar. Dicen que las suegras somos malas y que ni de azúcar hay”, sin embargo se considera una buena suegra y comenta que las mamás tienen celos, pero ella procura no sentirlos porque ve natural el hecho de que los hijos se casen y se vayan del lado de los padres.Como fruto de este gran amor está Isabella, su pequeña de 5 años, quien es una “terremoto” apodada Chabis. Ella, con su dulzura e inocencia, ennoblece el corazón de sus padres, haciendo que en muchas ocasiones no la castiguen y se conmuevan ante sus “pucheros”. Ellos están conscientes de lo que significa ser padres y tener un hogar con buenos cimientos y bases espirituales, por eso día a día trabajan en la formación de su hija, haciendo que tenga una buena educación moral, espiritual y académica.
lunes, 13 de abril de 2009
TELEMÁTICA
A QUE LE PODEMOS LLAMAR TELEMATICA?
Básicamente, puede definirse como telemática la transmisión de datos a distancia entre y por medio de ordenadores. Pero esta definición dice, aparentemente, poco del concepto de telemática y menos de su aplicación en el medio educativo. Si sustituimos el vocablo transmisión por el concepto de comunicación, comprendemos la palabra datos en un sentido amplísimo y sobreentendemos que tras los equipos informáticos hay personas, el concepto adquiere otro significado: la comunicación entre personas utilizando el ordenador como medio.
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Al hablar de proceso de comunicación, estamos hablando de los elementos básicos de éste:
El mensaje, elaborado por el emisor, se transmite al receptor a través del ordenador y de la línea telefónica, utilizando un código asequible (programas de comunicaciones, navegadores...). En la comunicación telemática, no es necesario que el receptor (a veces ni siquiera el emisor), esté presente a la hora de lanzar el mensaje.
El vertiginoso desarrollo que han experimentado las telecomunicaciones en los últimos tiempos debido al uso cada vez más extendido de Internet, añade numerosos matices a esta sencilla idea de la comunicación. En el tránsito de las comunicaciones vía correo electrónico al desarrollo de la red Internet se han multiplicado los elementos básicos de la comunicación, de tal forma que el intercambio comunicativo utilizando el medio telemático puede producirse de múltiples formas: con un solo emisor y un solo receptor; con un solo emisor y múltiples receptores, con múltiples emisores y un solo receptor o con múltiples emisores y múltiples receptores; al crecer estos elementos, también crecen los mensajes.
Además, las comunicaciones telemáticas, permiten trabajar a tiempo real y conexión directa o a tiempo diferido, de tal forma que el receptor puede recibir los mensajes cuando se conecte a la red.
En la actualidad, Internet pone a disposición de todos los usuarios una enorme cantidad de información elaborada por particulares, empresas, asociaciones, instituciones, etc. Al tratarse de una red mundial, puede accederse a cualquier información existente en la red, procedente de cualquier país con las únicas barreras del idioma (existen traductores), del presupuesto (la conexión con cualquier parte del mundo tiene un precio único), de la capacidad de los equipos, de las limitaciones técnicas del proveedor (el que nos proporciona el acceso a la red) o de la línea, de las limitaciones comerciales de servidores (quien proporciona la información) con ánimo de lucro y de las limitaciones de nuestra propia conciencia (existencia de libertad de expresión en la red).
Básicamente, puede definirse como telemática la transmisión de datos a distancia entre y por medio de ordenadores. Pero esta definición dice, aparentemente, poco del concepto de telemática y menos de su aplicación en el medio educativo. Si sustituimos el vocablo transmisión por el concepto de comunicación, comprendemos la palabra datos en un sentido amplísimo y sobreentendemos que tras los equipos informáticos hay personas, el concepto adquiere otro significado: la comunicación entre personas utilizando el ordenador como medio.
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Al hablar de proceso de comunicación, estamos hablando de los elementos básicos de éste:
El mensaje, elaborado por el emisor, se transmite al receptor a través del ordenador y de la línea telefónica, utilizando un código asequible (programas de comunicaciones, navegadores...). En la comunicación telemática, no es necesario que el receptor (a veces ni siquiera el emisor), esté presente a la hora de lanzar el mensaje.
El vertiginoso desarrollo que han experimentado las telecomunicaciones en los últimos tiempos debido al uso cada vez más extendido de Internet, añade numerosos matices a esta sencilla idea de la comunicación. En el tránsito de las comunicaciones vía correo electrónico al desarrollo de la red Internet se han multiplicado los elementos básicos de la comunicación, de tal forma que el intercambio comunicativo utilizando el medio telemático puede producirse de múltiples formas: con un solo emisor y un solo receptor; con un solo emisor y múltiples receptores, con múltiples emisores y un solo receptor o con múltiples emisores y múltiples receptores; al crecer estos elementos, también crecen los mensajes.
Además, las comunicaciones telemáticas, permiten trabajar a tiempo real y conexión directa o a tiempo diferido, de tal forma que el receptor puede recibir los mensajes cuando se conecte a la red.
En la actualidad, Internet pone a disposición de todos los usuarios una enorme cantidad de información elaborada por particulares, empresas, asociaciones, instituciones, etc. Al tratarse de una red mundial, puede accederse a cualquier información existente en la red, procedente de cualquier país con las únicas barreras del idioma (existen traductores), del presupuesto (la conexión con cualquier parte del mundo tiene un precio único), de la capacidad de los equipos, de las limitaciones técnicas del proveedor (el que nos proporciona el acceso a la red) o de la línea, de las limitaciones comerciales de servidores (quien proporciona la información) con ánimo de lucro y de las limitaciones de nuestra propia conciencia (existencia de libertad de expresión en la red).
miércoles, 18 de marzo de 2009
ensayo
LAS REDES DENTRO DE LA SOCIEDAD
La sociedad hoy en día esta relacionada con las tecnologías y el cambio que esta le da a la vida y el diario vivir de la comunidad. Las comunicaciones permanentemente están encaminada a un saber permanente y activo donde se lleve a cabo la interactividad contaste y eficaz con determinación propia e inacabable.
Dentro de los cambios de la ciencia, las interpretaciones sobre la realidad han puesto el papel complejo de la producción de conocimiento científico en el mundo actual, ya que este no está solamente supeditado al desarrollo de productos e innovaciones tecnológicas que mejoren las condiciones de vida de la sociedad, sino también se relaciona con el ámbito de lo social y lo humano.
En la sociedad globalizada del siglo XXI, las redes de conocimiento constituyen las máximas expresiones del hombre como productor de conocimientos y su necesidad de intercambiar y transferir lo que aprende y lo que crea, a partir de la interacción social dentro de una plataforma tecnológica y un contexto muy particular.
Definir lo que son las redes sociales de conocimiento no es tarea fácil, ya que es un tema novedoso si se quiere en el lenguaje tecnológico e íntimamente asociado a las concepciones sociológicas del pasado y presente histórico de la ciencia y del hombre. A pesar de ello, se asume que dicho concepto está relacionado con ambas categorías dentro de una visión integral de la misma.
Si hablamos de ciencia, sociedad y conocimientos inacabables cabe resaltar la idea de inteligencia conectiva. En realidad la inteligencia conectiva no es mas que una nueva forma de pensar, que consiste en la idea de que cuanta más gente piense y trabaje en un tema mejor serán las conclusiones. Esta idea no es nueva, todos hemos oído decir que dos cabezas piensan mejor que una, pero sí que supone, tal como dice Jöel de Rosnay, un cambio de nuestra vieja lógica de exclusión, para una lógica de complementariedad. Lo que se pretende alcanzar con la inteligencia conectiva es una nueva forma de pensar, de trabajar, estudiar, etc.. en la que uno no se base solamente en su punto de vista imponiéndolo muchas veces sobre otros pero sí en la discusión y descubrimiento de la solución en un grupo.
En un futuro también tenemos que evaluar las tecnologías porque tenemos que recordar que aunque estas nos facilitan muchos procesos que realizamos en nuestras vidas y trabajos también en otros aspectos nos atrasan. Estas tecnologías todavía para muchos son difíciles para adquirirlas por el costo mayor que estas envuelven ya que cada vez se le pueden integrar mas equipos a estas tecnologías y todavía existe muchas personas resistente al cambio y con miedo de enfrentarse a la tecnología y muchos países no poseen los recursos necesarios o no están lo suficientemente desarrollados para que las personas puedan acogerse a las nuevas tecnologías.
La sociedad hoy en día esta relacionada con las tecnologías y el cambio que esta le da a la vida y el diario vivir de la comunidad. Las comunicaciones permanentemente están encaminada a un saber permanente y activo donde se lleve a cabo la interactividad contaste y eficaz con determinación propia e inacabable.
Dentro de los cambios de la ciencia, las interpretaciones sobre la realidad han puesto el papel complejo de la producción de conocimiento científico en el mundo actual, ya que este no está solamente supeditado al desarrollo de productos e innovaciones tecnológicas que mejoren las condiciones de vida de la sociedad, sino también se relaciona con el ámbito de lo social y lo humano.
En la sociedad globalizada del siglo XXI, las redes de conocimiento constituyen las máximas expresiones del hombre como productor de conocimientos y su necesidad de intercambiar y transferir lo que aprende y lo que crea, a partir de la interacción social dentro de una plataforma tecnológica y un contexto muy particular.
Definir lo que son las redes sociales de conocimiento no es tarea fácil, ya que es un tema novedoso si se quiere en el lenguaje tecnológico e íntimamente asociado a las concepciones sociológicas del pasado y presente histórico de la ciencia y del hombre. A pesar de ello, se asume que dicho concepto está relacionado con ambas categorías dentro de una visión integral de la misma.
Si hablamos de ciencia, sociedad y conocimientos inacabables cabe resaltar la idea de inteligencia conectiva. En realidad la inteligencia conectiva no es mas que una nueva forma de pensar, que consiste en la idea de que cuanta más gente piense y trabaje en un tema mejor serán las conclusiones. Esta idea no es nueva, todos hemos oído decir que dos cabezas piensan mejor que una, pero sí que supone, tal como dice Jöel de Rosnay, un cambio de nuestra vieja lógica de exclusión, para una lógica de complementariedad. Lo que se pretende alcanzar con la inteligencia conectiva es una nueva forma de pensar, de trabajar, estudiar, etc.. en la que uno no se base solamente en su punto de vista imponiéndolo muchas veces sobre otros pero sí en la discusión y descubrimiento de la solución en un grupo.
En un futuro también tenemos que evaluar las tecnologías porque tenemos que recordar que aunque estas nos facilitan muchos procesos que realizamos en nuestras vidas y trabajos también en otros aspectos nos atrasan. Estas tecnologías todavía para muchos son difíciles para adquirirlas por el costo mayor que estas envuelven ya que cada vez se le pueden integrar mas equipos a estas tecnologías y todavía existe muchas personas resistente al cambio y con miedo de enfrentarse a la tecnología y muchos países no poseen los recursos necesarios o no están lo suficientemente desarrollados para que las personas puedan acogerse a las nuevas tecnologías.
PRIMER PARCIAL
PARCIAL 1
1. La sociedad del conocimiento es una singularidad tecnológica puesto que con el tiempo las personas nos hemos acostumbrado a los avances tecnológicos como la Internet.
CARACTERSITICAS
· Interactividad
· A vivir aislados herméticamente de la comunidad
· Se trabaja mediante un intercambio de saberes colectivos
2.
WEB
Es una aplicación que nos permite acceder a diferente paginas, estos sitios proporcionan información a las personas que acceden a ellos, pero no existe una interacción entre Web y usuario; son muy limitados. Como ejemplo encontramos Hotmail.
WEB 2.0
Se refiere a una segunda generación de Web, basada en comunidades d usuarios y una gama especializada de servicios como las redes sociales como lo son los blog.
3. Es un sitio Web periódicamente actualizado que recopila cronológicamente textos o artículos.
CLASES DE BLOG:
Personales
Temáticos
Corporativo
Fotoblog
Blog educativo
Videoblog
Audioblog
Blog colectivo
4. Se basa principalmente en periodismo, publicidad, planificación y comunicación corporativa, comunicación comunitaria; es lograr una interacción constante en estos campos teniendo en cuenta la veracidad y objetividad profesional.
5. es donde se manejan ciertos saberes dentro de un grupo de personas con interactividad constante teniendo en cuenta la tecnología y un manejo eficaz para llegar a una solución realista de cierto problema a corto o mediano plazo.
1. La sociedad del conocimiento es una singularidad tecnológica puesto que con el tiempo las personas nos hemos acostumbrado a los avances tecnológicos como la Internet.
CARACTERSITICAS
· Interactividad
· A vivir aislados herméticamente de la comunidad
· Se trabaja mediante un intercambio de saberes colectivos
2.
WEB
Es una aplicación que nos permite acceder a diferente paginas, estos sitios proporcionan información a las personas que acceden a ellos, pero no existe una interacción entre Web y usuario; son muy limitados. Como ejemplo encontramos Hotmail.
WEB 2.0
Se refiere a una segunda generación de Web, basada en comunidades d usuarios y una gama especializada de servicios como las redes sociales como lo son los blog.
3. Es un sitio Web periódicamente actualizado que recopila cronológicamente textos o artículos.
CLASES DE BLOG:
Personales
Temáticos
Corporativo
Fotoblog
Blog educativo
Videoblog
Audioblog
Blog colectivo
4. Se basa principalmente en periodismo, publicidad, planificación y comunicación corporativa, comunicación comunitaria; es lograr una interacción constante en estos campos teniendo en cuenta la veracidad y objetividad profesional.
5. es donde se manejan ciertos saberes dentro de un grupo de personas con interactividad constante teniendo en cuenta la tecnología y un manejo eficaz para llegar a una solución realista de cierto problema a corto o mediano plazo.
miércoles, 11 de marzo de 2009
NUEVAS TECNOLOGIAS Y CAMBIO SOCIAL
El hombre es un ser sociable y cambiante. Siempre hará profundas transformaciones y en esta nueva sociedad de la información o del conocimiento, los acelerados cambios de unas tecnologías por otras juegan papel fundamental, ya que son verdaderas rutas que aceleran e interconectan el mundo y a través de las cuales se facilita el proceso comunicacional.Cabe anotar que las llamadas TIC`S (tecnologías de la información y la comunicación), traen consigo implicaciones dentro de las organizaciones sociales, cambios profundos que afectan el tiempo y el espacio, permitiendo convertir el mundo en una “aldea global”.Hoy día vivimos muy informados, por tanto esta velocidad informacional se convierte en un extraordinario instrumento de poder, para manipular e influir especialmente en los sistemas democráticos, es decir, una mercancía que nos genera beneficios.Es muy importante recordar que los medios masivos de comunicación van de la mano con los avances tecnológicos para satisfacer y mejorar la necesidad que tiene el hombre de comunicarse y de estar en un constante proceso de intercambio de información. En tal sentido, estos medios y estas nuevas tecnologías deben ser utilizados en pro del desarrollo, con responsabilidad social y no con el uso que hasta la fecha se les ha dado, de instrumentos de entretenimiento y dominio de determinados sectores en el cual utilizan el papel protagónico que los caracteriza para convertir los mensajes en mercancía y la función social de la comunicación en un instrumento de creación de riqueza, de influencia social y política, que hoy por hoy sirve tan solo a los intereses de grupos poderosos económica y socialmente.Igualmente que se dé una comunicación para el cambio social como un proceso importante y necesario para estimular a la reflexión y concienciar a las comunidades a que intervengan en el desarrollo y en la búsqueda de alcanzar mejores niveles de bienestar en todos los campos de acción. De igual forma, contar con más opciones de participación democrática en asuntos colectivos que favorezca el empoderamiento de una comunidad en los procesos de cambio, utilizando estas nuevas tecnologías como herramienta a través de las cuales se logre persuadir y de manera exitosa movilizar una sociedad.Por ello, este “paradigma tecnológico “ (sociedad del conocimiento) debe ser complementado con el nuevo paradigma conocido como “comunicación participativa´´, que se entereza en darle voz a los que no la tienen; pretende de una mejor manera convertirse en la puerta de acceso de las comunidades, permitiendo que sus voces sean escuchadas y desde lo local resolver las dificultades con responsabilidad social, Logrando que los medios de comunicación hagan efectivo el respeto y la promoción de los derechos humanos y su papel socializador utilizarlo en la creación y reafirmación de las identidades culturales. “como medios de comunicación y no de simple transmisión, como promotores del dialogo y la participación, para generar y potenciar nuevos emisores más que continuar acrecentando la muchedumbre de pasivos receptores. No tanto en fin, medios que hablan si no medios para hablar”, (Beltrán, 1981, Kaplún, 1990).Esta forma particular de hacer comunicación a través del cambio y el desarrollo social es lo que se necesita en el mundo actual, que apunte a transformar sectores que han sido marginados y que por medio de una buena utilización del lenguaje se genere y se logre lo anhelado.Afortunadamente este modelo que se propone lleva a la práctica la premisa del autor Mario Kaplún “la comunicación va mas allá de ser un mero instrumento mediático y tecnológico”, es decir, mira ese otro occidente de la comunicación, ese que de las mismas capacidades humanas impulsa el cambio y el desarrollo.En síntesis, utilizar esta condición natural y de carácter social como lo es la comunicación para generar espacios de socialización y posibilitar las interacciones sociales a través del adecuado uso de las nuevas tecnologías como un componente imprescindible en los procesos de desarrollo.
El hombre es un ser sociable y cambiante. Siempre hará profundas transformaciones y en esta nueva sociedad de la información o del conocimiento, los acelerados cambios de unas tecnologías por otras juegan papel fundamental, ya que son verdaderas rutas que aceleran e interconectan el mundo y a través de las cuales se facilita el proceso comunicacional.Cabe anotar que las llamadas TIC`S (tecnologías de la información y la comunicación), traen consigo implicaciones dentro de las organizaciones sociales, cambios profundos que afectan el tiempo y el espacio, permitiendo convertir el mundo en una “aldea global”.Hoy día vivimos muy informados, por tanto esta velocidad informacional se convierte en un extraordinario instrumento de poder, para manipular e influir especialmente en los sistemas democráticos, es decir, una mercancía que nos genera beneficios.Es muy importante recordar que los medios masivos de comunicación van de la mano con los avances tecnológicos para satisfacer y mejorar la necesidad que tiene el hombre de comunicarse y de estar en un constante proceso de intercambio de información. En tal sentido, estos medios y estas nuevas tecnologías deben ser utilizados en pro del desarrollo, con responsabilidad social y no con el uso que hasta la fecha se les ha dado, de instrumentos de entretenimiento y dominio de determinados sectores en el cual utilizan el papel protagónico que los caracteriza para convertir los mensajes en mercancía y la función social de la comunicación en un instrumento de creación de riqueza, de influencia social y política, que hoy por hoy sirve tan solo a los intereses de grupos poderosos económica y socialmente.Igualmente que se dé una comunicación para el cambio social como un proceso importante y necesario para estimular a la reflexión y concienciar a las comunidades a que intervengan en el desarrollo y en la búsqueda de alcanzar mejores niveles de bienestar en todos los campos de acción. De igual forma, contar con más opciones de participación democrática en asuntos colectivos que favorezca el empoderamiento de una comunidad en los procesos de cambio, utilizando estas nuevas tecnologías como herramienta a través de las cuales se logre persuadir y de manera exitosa movilizar una sociedad.Por ello, este “paradigma tecnológico “ (sociedad del conocimiento) debe ser complementado con el nuevo paradigma conocido como “comunicación participativa´´, que se entereza en darle voz a los que no la tienen; pretende de una mejor manera convertirse en la puerta de acceso de las comunidades, permitiendo que sus voces sean escuchadas y desde lo local resolver las dificultades con responsabilidad social, Logrando que los medios de comunicación hagan efectivo el respeto y la promoción de los derechos humanos y su papel socializador utilizarlo en la creación y reafirmación de las identidades culturales. “como medios de comunicación y no de simple transmisión, como promotores del dialogo y la participación, para generar y potenciar nuevos emisores más que continuar acrecentando la muchedumbre de pasivos receptores. No tanto en fin, medios que hablan si no medios para hablar”, (Beltrán, 1981, Kaplún, 1990).Esta forma particular de hacer comunicación a través del cambio y el desarrollo social es lo que se necesita en el mundo actual, que apunte a transformar sectores que han sido marginados y que por medio de una buena utilización del lenguaje se genere y se logre lo anhelado.Afortunadamente este modelo que se propone lleva a la práctica la premisa del autor Mario Kaplún “la comunicación va mas allá de ser un mero instrumento mediático y tecnológico”, es decir, mira ese otro occidente de la comunicación, ese que de las mismas capacidades humanas impulsa el cambio y el desarrollo.En síntesis, utilizar esta condición natural y de carácter social como lo es la comunicación para generar espacios de socialización y posibilitar las interacciones sociales a través del adecuado uso de las nuevas tecnologías como un componente imprescindible en los procesos de desarrollo.
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